。另一种表面光滑细腻，似一粒粒碧玉珠，需要好几年才能成熟，才是真正的碧玉梧桐子。

碧玉梧桐子的成熟年份有独特的规律，有三年、五年、七年、十一年、十三年、十七年、十九年、二十三年熟八种。

至少得是七年及七年以上的，才能达到丹药级标准。若不拿去炼丹，它也可直接当小零食，带皮炒熟、去皮后服用。

其功效可排毒清淤、理气清心、祛邪调伤、补益生元，传说中服之甚至可以身轻不老————实际上当然没有那么夸张，但也有这方面的功效，比如可治疗少年白发。

兰九畹倒也没有太奢侈，喂的都是三年或五年熟的。

鸟儿吃得很欢，不一会儿就将盘中的梧桐子啄食完毕。然后何考就感觉两爪一轻，原来是兰九畹的左手伸到鸟肚子下面将其托了起来，右手则轻轻抚摸着鸟的羽毛。

何考无话可说，只在心中暗道—这是把黄鹊当猫撸吗？看鸟儿的反应还挺舒服，歪着脑袋拿头去蹭兰九畹的手，眼睛都闭上了。

待到终于脱离了兰九畹的魔爪，何考赶紧收回了阴神。

仙壶宫洞府中，何考的真身睁开了眼睛，下意识地抖了抖身体，感觉就像鸟儿在抖羽毛，此时他突然意识到一件事，自己掌握了一项新的分身术法一寄身法！

突破六阶修为后，隐蛾门的独门神通果然没那么简单。

其实他早就有过这方面的设想，既然可以托舍于天宫帘，当然也可以托舍于别的生灵，乃至托舍于另一个人！

但几位老人家曾警告他其中的凶险，那么做会导致认知错乱、身心不协，而身心不协最直接的后果就是令修为难以寸进，更严重的情况更不用说了————

所以何考很谨慎，一直没做别的尝试。

突破六阶之后，他不仅掌握了阴身法可令阴神显形，同时从境界上讲，已是身心真如不二，所以才有把握尝试着托舍于黄鹊。

今天这一番印证，何考得出了两个结论。首先是这门术法在突破六阶之前不适合修炼，他当然也不会提前传授给弟子。

其次是寄身法非常隐蔽，刚才他托舍于黄鹊时，无论是迩疾还是兰九畹都没有察觉，尤其是兰九碗还把鸟儿捧在手上揉了半天。

这两人可都是高阶修士！

那么在特殊的场合，使用寄身法托舍于某个人，甚至比使用隐娥纱变成其人更稳妥。

这么做必须注意两点，其一是尽量避免托舍于有修为的术士，其二是托舍时只保持默然静观的状态，既不操控身体也不影响思维。

寄身法最佳的应用场景是什么？当然是打入某些团体内部搞侦察！那么去哪儿试试呢？何考突然想起了一件事。

李长老曾告诉他，慧明石家迁居海外的那一支族人，宗法堂已查到下落，但是并没有进一步的处置，原因比较复杂。

他老人家还给了一个地址坐标，建议何考可以去实地看看。

落衫市与栖原有十六个小时的时差，凌晨一点，何考结束每夜的定坐来到这里，恰好是这边的早上九点，石云丰已经开始了每天上午的巡逻工作。

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（还有耶）