第192章 抨击何也丢失艺术,真当我何怼怼提不动刀了? 这何许人也
业青年一代的领军人物,刚刚得到了金棕榈奖项的何亦安居然转头就去拍《三国》了?”
“《一次别离》得奖的时候,我虽然觉得他不配,但也还觉得他有救,毕竟那电影虽然不够锋利,但至少还在关注家庭、道德和现实困境……”
“可他现在在拍什么?《三国》!!!
还是商业电影!
古装大片。
成本破亿。
双男主。
战争场面。”
“此刻回头看,他走的每一步都跟张一谋当年拍《英雄》之前的路数一模一样。
先拿国际大奖,再回国拍商业大片,然后用大投资、大场面、大明星去覆盖一切可能存在的漏洞。
唯一的区别是,张一谋拍的是秦始皇,何亦安拍的是张角。”
“可是,张角是什么人?黄巾军的领袖,一个掀起了东汉末年最大规模农民起义的人,何亦安选他当主角,是想歌颂他吗?还是想借他的名义去表达什么?”
“如果是前者,那这部电影的立场就已经很可疑了;如果是后者,那他就是在用张角给自己脸上贴金。无论是哪一种,都让我对他的判断力产生了极大的怀疑。”
“一个金棕榈导演,回国之后不去深耕现实主义题材,反而去拍这种旧时代的老黄历,这不是艺术探索,是自我重复。”
这篇文章被转载到天涯、西祠胡同和多个论坛之后,评论区也迅速分裂成两派。
支持者说:“说何亦安拍《三国》就是在浪费他的才华,这种题材已经被拍烂了,他还要往里钻,图什么?”
反对者则回应:“你看过剧本吗?你看过何亦安赋予角色新的视角吗?你凭什么说《三国》题材就是烂的?张角怎么就不能当主角了?”
也有中间派说:“我建议你们等电影拍完再说,现在吵没意义。”
但这篇文章真正引人注目的地方不仅在于它批评何亦安拍商业片,而在于它提到了张角这个名字。
在2003年的唯物主义历史叙事中,黄巾起义是一个被官方正面定性过的历史事件。
中学历史教科书里明确写着“黄巾起义是中国历史上第一次有组织、有纲领的农民起义”。
但与此同时,在有些舆论环境的叙事中,对张角的看法却分歧极大,甚至在民间的一些常规视角中也是如此。
有人视他为英雄,也有人把他当成妖道。
而这篇文章正是利用了这种分歧,用一个看似温和的问:“是想歌颂他吗?”
把何亦安推到了一个极为微妙的立场上。
很快,就像在茅坑里扔了一大块石头一样,很多默默腐烂的家伙忍不住跳了起来,开始对何亦安破口大骂,谩骂撕咬。
这让在横店接受到钟丽芳反馈消息的何亦安都笑了。
他虽然早就猜到了会有这样的情况,但你们这么急赤白脸的跳出来。
是不是认为我何也提不动刀了?
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